مريم ) فرواه ابن ماجة في سننه ، عن يونس بن عبد الأعلى ، عن الشافعي ، عن محمد بن خالد الجندي ، عن أبان بن صالح ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، عن النبي ( ص ) . وهو ما تفرد به محمد بن خالد . قال أبو الحسين محمد بن الحسين الآبري في كتاب ( مناقب الشافعي ) : محمد بن خالد هذا غير معروف عند أهل الصناعة من أهل العلم والنقل . . وقال البيهقي : تفرد به محمد بن خالد . هذا ، وقد قال الحاكم أبو عبد الله : مجهول وقد اختلف عليه في إسناده ، فروي عنه ، عن أبان بن أبي عياش ، عن الحسن - مرسلا - عن النبي ( ص ) . قال : فرجع الحديث إلى رواية محمد بن خالد وهو - مجهول - ، عن أبان بن أبي عياش - وهو متروك - ، عن الحسن ، عن النبي ( ص ) ، وهو منقطع . والأحاديث على خروج المهدي أصح إسنادا ) ( 133 ) . وقد روى الحاكم هذا الحديث في مستدركه أيضا ، ولم يتركه على علاته ، إذ صرح بأنه أورده في مستدركه تعجبا لا محتجا به على الشيخين : البخاري ومسلم ( 134 ) ، علما بأنه روى الحديث المذكور بطريق آخر ، عن أبي أمامة على النحو المذكور في سنن ابن ماجة ، ولكن ليس فيه عبارة : ( ولا مهدي إلا عيسى بن مريم ) ، وقال عنه : ( هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ) ( 135 ) . وكذلك الحال مع الطبراني في المعجم الكبير ، فقد أخرج الحديث

--> ( 133 ) المنار المنيف : 130 رقم 325 . ( 134 ) مستدرك الحاكم 4 / 441 . ( 135 ) مستدرك الحاكم 4 / 440 .